孔子骂学生朽木不可雕(谈谈对有教无类思想的理解)
孔子骂学生朽木不可雕
1.孔子说的“有教无类”,是指教授学生的方法不可或缺,但不能人为地把学生分出三六九等,一定要平等对待。“朽木不可雕也”应该是指教授学生要因材施教,腐朽的木材不是雕刻的材料,就不要用来雕刻。
2.“朽木不可雕也”说得是宰予同学上课打瞌睡。要知道上课打瞌睡无论对于打瞌睡者而言,还是对于老师而言,其含义远不是疲惫缺觉那么简单。(党开会时打瞌睡意味着什么?你懂的!)
3.总体来讲有教无类,只要有耐心有爱心,总能发现一个人的闪光点,但人的生命是有限的,精力是有限的,耐心也是有限的,还没等到挖掘出被教对象的长处的时候,就把他定性为朽木了,没办法!
4.有,是服从,接受的意思,只要接受教育,唯有读书好也没错,事实如此,新中国从扫盲办学都是在解决这个问题。扫盲培养了大批骨干。朽木指不接受教育的人,木不雕不成器,雕者克制自己的意思,克己好学有了文化知识。工作方便有作为,成器。
谈谈对有教无类思想的理解
1.这要结合孔子的教学活动特点来理解,孔子是打破“学在官府”的代表人物,这个这当时就是改革派了,肯定会有舆论压力。“有教无类”就成了支持改革的有力的理论主张,如同后世的“真理标准”一般具有强烈的号召力,也是孔子在教育上作出主要贡献。
2."有教无类"的意思是不分贵贱,贫富和种族,人人都可以去学接受教育。孔子的教学实践切实贯穿了这一办学方针,他的弟子来自各个诸侯国,分布地比较广泛,弟子成分复杂,出身于不同的阶级阶层,大多出身于贫民。这个方针对孔家私学的教育对象做了原则性的规定,指导着他的教育实践活动。
3.教育被人们发现后,他有极大的开发性,引导性,超前性,开悟性,启智性……。所以被有权和有钱的上流社会所垄断,独享,专有,专属。但他不利于提高生产力和人们的素质素养,不利于社会管理和进步。所以孔子提出有教无类。即不论贫富贵贱,不论什么人都应该施以教化。一一一一即有教无类!
4.不分阶级有志者都可以来学习本身没有错错在授业者教什么?是教学生臣服于统治者对百姓百般奴役,盘剥民众。还是教学生科学技术服务于民众,为人民创造财富使民众富强,国家富强。孔子的儒家思想教的是前者,而当今的教育是后者。所以单说‘’有教无类‘’这话没有说完整。
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