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不以物喜,不以己悲,什么意思(不以物喜不以己悲怎么解释)

导读:什么意思1.看过很多人解释这个问题,而且用的都是范仲淹想不到的词,主观臆测,你怎么可能知道写的意思?不以己悲……最后一大段,说滕子京都混成这个样子了,还想着修岳阳楼,是不以物(岳阳楼)喜,不以己(滕子... ...在网上有很多关于不以物喜,不以己悲,什么意思的知识,也有很多关于不以物喜不以己悲怎么解释的文章。今天小编整理的,关于不以物喜,不以己悲,什么意思的文章,希望能够帮助到大家,我们一起来看下吧~

不以物喜,不以己悲,什么意思

1.看过很多人解释这个问题,越解释越高大尚,而且用的都是范仲淹想不到的词,什么大境界,忘我思想,豁达超脱,所有能用上的好词都用上了,凭空想象,主观臆测,就是不看范仲淹的原文,不根据原文逻辑,你怎么可能知道写的意思?

2."不以物喜,不以己悲……最后一大段,都是在赞美滕子京。说滕子京都混成这个样子了,还想着修岳阳楼,是不以物(岳阳楼)喜,不以己(滕子京自己)悲。说滕子京是据庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。象滕子京这样的人(微斯人),现在不多了,我要向谁学习呢?当然要向滕子京学习和致敬。所以滕子京会对范仲淹写的岳阳楼记大加赞赏,让它千古流传,我们现在的人也会学到,也会觉得应该向滕子京学习。

3.北宋杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》,是一篇写景抒情的佳作,同时代人欧阳修称之为“文正《岳阳楼记》,精切髙古,而欧公犹不以文章许之。然要皆磊磊落落,确实典重,凿凿乎如五谷之疗饥,与世之图章绘句、不根事实者,不可同年而语也。”

4.这篇文章,超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。其中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”广为人们传诵,几千年来,都激励着我们,使我们仿佛听到了跨越时空的铮铮良言!

不以物喜不以己悲怎么解释

1.要理解好“不以物喜,不以己悲”的涵义,首先要明白这句话使用了古汉语中常用的一种特殊的修辞手法——互文见义。它是在意思相对或相关的文句里,前后词语互相呼应,互相交错,意义上互相渗透、互相补充,使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。如:

2.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

3.不以物喜 不以己悲 出自北宋文学家范仲淹 岳阳楼记中的名句 意思是无论面对失败还是成功 都要保持平常心对待 不因一时成功和失败而妄自菲薄 无论何时都要淡然处之 不卑不亢 笑看秋月春风 仰望碧空云卷云舒 得之坦然 失之泰然

4.不以物喜,不以己悲。原话出自于北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》中,在当时的社会,对品德仁厚,节操高尚,心胸豁达的人来讲,意思就是,个人不能因财物的多少和得失而或高兴或悲伤,同时也是表达了一种思想和人生境界。

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