导读：正直的人坐怀都不乱1.人不同于动物的本质特征，人的兴奋与冲动确实有很多时候都是由意念支配的，理智会战胜许多枉生的欲念，在生理与心理成熟的男女身上。听到有异性的声音，雄性激素就会显现或兴奋。3.当一个男... ...在网上有很多关于正直的人坐怀都不乱的知识，也有很多关于柳下惠 坐怀不乱的文章。今天小编整理的，关于正直的人坐怀都不乱的文章,希望能够帮助到大家，我们一起来看下吧~

正直的人坐怀都不乱

1.人不同于动物的本质特征，就是善于用大脑去思考问题，然后决定去怎样做事情。人的兴奋与冲动确实有很多时候都是由意念支配的，不是动物那样的季节性周期性的生理反应。有情人可以终身相守，携手白头，无情人即使貌美如花，也未必动心。一个身心健康的人，理智会战胜许多枉生的欲念，这就是一个人的修养，一个人的品格。

2.在正常的健康人身上，在生理与心理成熟的男女身上。最怕的是人的视觉，听觉和触觉。当一个男人，在一定的环境中，听到有异性的声音，他就会兴奋或动情，雄性激素就会显现或兴奋。

3.当一个男人在特定的环境中，手，脸，头，面，嘴及身体某位已经触及到了异性的任何部位或肌肤，那他更会兴奋而动情或冲动。不然，他必是已经失去了男人的本能，在女人面前丢人，他就不是一个真男人了。

4.对于男人能达到“坐怀不乱”，确实不容易。早年听去过妓院的人讲，妓院的妓女到“大车店”拉生意，见大车老板子叫一声大哥，往人家怀里一坐，唤起男人性欲，一般的低挡不了，半推半就地跟人家去了。所以说像唐僧柳下惠等人达到坐怀不乱，实属不易，值得人们称赞。

柳下惠 坐怀不乱

1.某个冬夜，寒风刺骨，柳下惠偶遇一无家可归的女子夜宿城门之下，柳下惠内心善良，怜悯女子，担心女子冻死，便让女子依偎在自己怀里，以自己的体温温暖女子，二人相依一夜，柳下惠“坐怀不乱”，并无非礼行为，以后，坐怀不乱就成了正人君子的标志之一。这就是坐怀不乱的来历。

2.这个典故,《诗经》和《荀子》都有记载，《诗经·小雅·巷伯》毛亨传说:“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”《荀子·大略》记载说：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”

3.《国语•鲁语》记载，柳下惠批评鲁国的执政臧文仲命国人把海鸟当成神来祭祀，是随意使用“国之祀典”的行为，使臧文仲最终认识到错误，放弃了草率的行为，故柳下惠以讲究礼节著称于世。大学问家孟轲十分佩服柳下惠“坐怀不乱”的美德，在《孟子》一书中说：“柳下惠，圣之和者也。”柳下惠因此又被称为“和圣”。

4.不过，柳下惠虽然原本不姓柳，但他却成了百家姓中“柳”姓的得姓始祖。这样一番曲折，可看出中国传统文化的博大和幽深。而恰是这样一番曲折，从而产生了文化的美，给人咀嚼与回味。

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