导读：王阳明提出的格物致知是什么意思1.端正心性，修身的行为也各有切入点。这点就是知和行为一体就可致良知，诚意的功夫就是格物。这点就是诚意要至纯至真，这就是反应诚意的重要性。格物不分动静，静止也是一种事物，... ...在网上有很多关于王阳明提出的格物致知是什么意思的知识，也有很多关于准确理解格物致知的文章。今天小编整理的，关于王阳明提出的格物致知是什么意思的文章,希望能够帮助到大家，我们一起来看下吧~

王阳明提出的格物致知是什么意思

1.端正心性，修身的行为也各有切入点。修养是，就感情发出来而言的，正心是，就感情未发出来而言的。正心则中正，身修则平和。这点就是知和行为一体就可致良知，这也是必然性的。

2.《大学》的功夫就是诚意，诚意的功夫就是格物。修身，齐家，治国，平天下的功夫，一个“诚意”就全包括了。这点就是诚意要至纯至真，一切行为都会有好效果，这就是反应诚意的重要性。

3.“格”就是纠正的意思，纠正错误使其复归中正。格物不分动静，静止也是一种事物，就是说不管是动还是静都要用功。心即理是没有时间定的，随时随地都在纠正自己的心外私欲，这就形成了格物的必然。

4.王阳明的“格物致知”学说，不是说在嘴里，重要的是表现到行为上，存天理上，无私欲上。心外无理，心外无物才会有良知行为表现出来。格物和致知，在《大学》中的八条目标中最为重要。

准确理解格物致知

1.“格物致知”所格的“物”就是，宇宙空间形成的万事万物。宇宙空间就是天与地之间形成的世界，世界包括两个部分。一是自然界，二是人类社会。再说通俗一点就是自然界与人类社会发生的，变化的，发展的一切事物。所以“格物致知”就是格这个世界上的所有“物”。

2.“格物致知”所致的“知”，就是对事物本质发生变化的认知(良知)。事物总是在发生变化的，而且是有规律变化而变化，格就是看透事物的变化。这个变化不仅是表面变化而是本质的变化。说全面一点就是，事与事，物与物，人与人，人与事，人与物等，互为发生对立，又互为统一的内在因素起决的变化，就是“知”物体本质变化。

3.王阳明发明《大学》古本宗旨，是这样论述的“大学之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣”，同时还教导人们“去其心之不正以全其本体之正”。这就是格物，并可达到知行合一的效果。

4.所以格物致知是没有一个标准答案的，而且每一个人的理解都不一样。我刚才举的这些人在儒学的发展史上都是重量级的人物，既然这些重量级人物的理解都不一样，那格物致知该怎么解释？

本文到此结束，希望对大家有所帮助。