为什么说半路夫妻是贼(人老而不死是为贼什么意思)
为什么说半路夫妻是贼
1.半路夫妻是有婚姻史,再婚组合的家庭,婚姻的感情基础,是没有原配童子婚姻那么牢固,童子婚姻的感情基础是经过多年培养出来的。彼此之间却能相互理解,互相能忍让包容,有啥事好商量协调。半路夫妻就不行了,是互有子女组成的家庭,从信任度上看不如原配高,在对待子女偏于血源,往往因家里小事开始闹得互不愉快,两人之间的意见达不到一致,就产生家庭矛盾。许多为财产问题的纠纷特别多,有的矛盾还非常激烈,处理不当闹得四邻不安,这类情况是很多的。但也不是绝对的,也有明事理,互相理解,相互尊重,通情达理处理好家庭纠纷的,家庭很和谐,那只能是部份人。
2.半路夫妻,可形象的比喻成一条平行线,两条平行线间是一道″梗"。这个梗有爱情方面的,涉及夫妻双方;有亲情方面的,涉及双方子女,父母,亲戚;有事情方面的,涉及房事,财事,钱事,也即物质方面,容易发生纠葛、摩擦和矛盾。
3.物质决定精神,存在决定意识。事情解决不妥当,会引发感情破裂,亲情疏远。虽然说感情是婚姻的基础,但对半路夫妻来说,钱、财、物是基础的基础,更重要。基础不牢地动山摇。物质基础不牢靠,爱情和亲情便成了空中楼阁,或把房子建在了流沙上,能牢固吗?
4.把对方当成贼,平行线之间的梗不但越来越大,而且还会形成一条鸿沟,甚于形同路人,视双方为贼人,相互抵防。都捂紧自己的钱袋子,守住自己的宅院子;并由此,各管各的熊孩子,各敬各的老爷子。这平行线永无相交之日,只剩分道扬镳的份了。
人老而不死是为贼什么意思
1.孔子说的这个人叫原壤。原壤和孔子是老相识,当然孔子很了解他,知道这个人从小不注重修身,不尊重师长,成年了也没什么作为,还很不孝顺,比如,原壤的母亲去世了,孔子跑去帮忙,帮着整理棺材,原壤不但没有悲伤的表情,反而敲打着棺木唱起来了。再比如,孔子去见原壤的时候,不是端坐以示对来人的尊重,而是伸着长腿毫无礼节而言。当时气的孔子抬起手杖敲打着原壤的小腿说“老而不死是为贼”。
2.老而不死是为贼 ,是责骂老而无德行者的话,出自《论语·宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”警示我们不断反省自己,德行是为人处事的关键,人老了,没什么能耐了,但品行端正完全可以做得到。
3.夷俟:古人两膝着地而坐于足,与跪相似。但跪者直身,臀不着踝。若足底着地,臀后垂,竖膝在前,则曰踞。亦曰蹲。臀坐地,前伸两脚,形如箕,则谓箕踞。夷即蹲踞。古时东方夷俗坐如此,故谓之夷。俟,待义。夷俟,谓踞蹲以待,不出迎,亦不正坐。
4.原壤蹲着两脚不坐不起,以待孔子之来。先生说:“年幼时,不守逊悌之礼。年长了,又一无称述来教导后辈。只是那样老而不死,这等于如人生中一贼。”说了把手中所曳杖叩击他的脚胫。
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