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再好的千里马也得遇上伯乐语句

1.元世祖忽必烈慧眼识英才。安童被发现且被提拔为中书右丞相，为元初国家的稳定和繁荣做出了巨大贡献；刘备三顾茅庐。诸葛亮出山，才有了蜀汉的盛世皇朝；姜子牙遇文王、汉武帝发现东方朔……

2.让我看来；有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句耳熟能详的话常为我们现代人所用。千里马常有，而伯乐不常有。所谓千里马，顾名思义，即拥有特殊才能的人。而伯乐，就是能够驾驭千里马之人，也就是我们常说的“知音”。确这个社会，人才济济，所谓人才，比比皆是。但是，往往能够真正穿破重重阻碍，懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少！ 其实，在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过，但是不懂珍惜如我们，只能遗憾地与其过，剩下的只是回忆。 千里马常有，而伯乐不常有。既然如此，为何还要犹豫呢？让我们的双眼更明亮些，去寻找属于我们的千里马吧！

3.职场中伯乐最重要，一个企业里，没有无用的员工，只有愚蠢的管理者，如果按照员工的特点去安排工作，他们个个是人才。伯乐是绝对的，他必须具有慧眼识人的本领，而千里马是相对的，他的等待被伯乐挖掘出来的才发挥作用。

4.千里马和伯乐同等重要！千里马代表能力，伯乐代表机遇！只有千里马没有伯乐，就是生不逢时！只有伯乐没有千里马就是，我劝天公重抖擞，不具一格降人才！他们是蔬菜水果与厨师的！没有好的食材做不出惊天美味！只有大厨，没食材，喝白水！

千里马不需要伯乐的事例

1.韩愈，字退之，又名韩昌黎，唐代河阳人，二十五岁豋进士，四十岁后以佐裴度平淮西立功，提拔为刑部侍郎，后因谏迎佛骨事被贬为潮州刺史。再其后新皇豋基奉诏任兵部侍郎转吏部侍郎。

2.韩愈在文学上提倡古文运动，特点在古代散文基础上，特别是在《史记》基础上，广泛吸收新的语言成份，建立一种新体散文。主张文章是载"道"的，否定魏、晋以来唯美的骈文；提出了"惟陈言之务去"的主张。反对模拟，打击了齐梁以来"剽窃"的要害。并且提出"辞必己出”，"文从字顺”，也就是说文章要自己创造，并且要写得平易近人，合乎语言规律。

3.在古代帝王时期，也出现了很多"伯乐”，比如《三国演义》中的"三顾茅庐"，曹操《短歌行》思贤之切；汉高祖刘邦的知人善任，还有古人所说的"内举不避亲，外举不避贤"的名言，等等，就是"伯乐"的体现。作者提出这种主张，也说明了当时社会现象中，"千里马"人材被埋设的社会现象较为普遍，有识之士没有得到提拔任用，使得这些"千里马"失去了报效国家的机会，阻碍了国家的发展。因此"千里马常有，而伯乐不常有"。

4.这句名言对生活在现代的我们既有深远的历史意义，也有深刻的现实意义。君不见，近几年来揭露出来的腐败官员，他们都是任人为亲，甚至买官卖官，使国家遭受重大损失，就可见一般了。

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