行到水穷处坐看云起时这句话的意思(行至水穷处坐看云起时人生境界)
行到水穷处坐看云起时这句话的意思
1.我们知道,王维被后世的人称作“诗佛”,是讲他的诗歌,特别是晚年的诗歌都有很深的禅意,而这两句诗也正是王维传达“禅意”的两句名句,因此,不知禅机,就不能很好的理解这两句诗的真正含义。
2.王维,字摩诘,他的名和字合起来就是“维摩诘”,而维摩诘居士是佛教大乘教法中的一个在家菩萨,也就是不出家在家修行的菩萨。这和晚年的王维,一半时间吃斋念佛,一半时间在朝廷做官的经历很切合。
3.那么怎样才能够在这个世界解脱呢?就是在自然界中常见的花草树木,花开叶落的自然景物中,领悟到人生不过是一场“空”,万物最终要归于“静”“寂”,这样的世界就是”净“的,我们的心灵也会”净“,由此想,人就会得到解脱。
4.王维悟道的这个禅理,其实就是“空”,也就是说,如果人能够去掉执着,像云般无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得到自在,诗人在一坐、一看之际已经顿悟。大自然中一刹那间的纷纭动象,显得如此的清净与静谧,禅韵盎然。
行至水穷处坐看云起时人生境界
1.“行到水穷处,坐看云起时”,语出唐代大诗人王维的《终南别业》。我们知道,王维经历李隆基和李享时代。在李隆基手里,任了个吏部郎中。安禄山攻入长安城后,还给王维一个小差事。到了李享再返长安后,王维先任了个太子中见,后来出任“尚书右丞”。
2.《终南别业》是王维在李享执政后写出的作品。全诗以中年人的心态开篇。人过中年,看遍世事,热冷无常已很正常,在王维看来,“晚家南山陲”的田园景象,鸡犬相闻的日常烟火正是人的基本状态。王维信奉佛·教,身在江湖,个中滋味,不言自明。风霜世事经历得多了,便会万事随心随性,独自行走。在繁华褪尽的时候,这种方式恰好让人陶醉,让人心里舒爽。有出场就有退场,有开幕就有谢幕,谁的人生都不可能跳出这样的圈子。
3.所以,“行到水穷处,坐看云起时。”人总会有不如意处,总会有穷途时,何不率性而为。但是水穷之处,恰是云起之时,这真是意想不到的收获;是一种闲适超熟的态度;是一种艰辛跋涉后的轻快;更是一种物我两忘的大意象,大智慧。
4.王维的这两句诗之所以能穿越千年,我想不单是因为诗里流动的画意和诗外传递的意象。恐怕这两句话抵达了人心的幽微之处,拨动了无数人的心弦。常言道,“福之祸之所倚,祸之福之所伏”,人不可能天天走上坡路,天天吃游鱼海参,错落有致才是人生。诗云“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,日子过着,总会有得有失,也会有失有得。正是这边缺了,那边却长了。
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