普通人想学中医
普通人想学中医
1.伤寒学派、温病学派、温补学派、滋阴学派、河间学派、易水学派、钱塘医派、吴中医派、孟河医派——这些年代久远曾轰动一时的中医学派的代表,现在只有年长学者或中医业内人士还有些印象。
2.这其中孟河医派,本人比较熟悉。孟河医派作为著名医派之一,其形成可追溯至东汉三国时期,可谓为葛洪医药余绪。孟河地区历代名医辈出,宋代出了许叔微,著《本事方》,开医案类著作之先河。明代王肯堂著《六科准绳》以求“宗学术之规矩”、“求醇疵互辨”。至清代,孟河地区积集了一批学养很深的医界人物,为孟河医派的崛起奠定了坚实基础。孟河医派著名医家如费伯雄、马培之、巢崇山、丁甘仁等纷纷走出故土,有多名名医东行上海,开业授徒,共和国建国前后许多著名中医专家皆传承于孟河医派。
3.而你所说的某某派,一般都是偏离了“中”的,比如后世自诩的“滋阴派”,用药以生地之类的见长,抨击以“扶阳”见长的“温阳派”,反过来“温阳派”也抨击“滋阴派”。为什么会这样,就是因为学的偏了,只看到了自己擅长或者喜欢的那一方面,但是病人的病会按照你的喜好长吗?你是“滋阴派”,来个阳虚病人,你也去给他用附子吗?恐怕这不行。所以分了门派,也就有了成见,有了成见,就没法客观的观察人体。古话说:乱拳打死老师傅。为什么?因为老师傅都有“套路”,这就像门派一样,有套路就有缺陷,就容易被抓住缺陷反击,所以乱拳无门无派,没有套路反而更加符合实战。
4.再说中医经典,你看《黄帝内经》《伤寒论》它们的作者,有说自己是什么门派吗?没有,就是因为他们是站在“中”的位置观察人体、治疗疾病,用最客观的角度进行分析。所以能成为永恒的经典,历代医家没有敢也没有能批判得了他们的,反观后世医书,自诩某某派的,看似开宗立派,但是在他之后的医家总会提出与他相反的观点,成立对立的“门派”。说白了,就是学问做的“不究竟”。
心理学哪个流派最好?
1.我的想法是:如心理学,哲学,社会学等等,诸如此类都属于人文学科。而人文学科所是基于个人成长以及社会个体参与公共事物的能力。心理学是人类创造文明以来一直都包括在哲学之中,从希腊的亚里士多德开始,人类从未停止对人性及其心理变化的思考。这个学科即古老又年轻,对其研究,也是为了个人对于纷繁复杂,变化多端的大千世界里,能够具有良好的适应能力。心理健康并非是超人状态,而是一种能够正确认识自我,正确对待外界的方式。所以不存在哪个流派最好之说!
2.科学心理学自1879年诞生以来,已近150年的历程,自冯特创立科长心理学以来,随着对心理学的认识的不同,各种观点纷争,形成了不同的心理学流派,早期具有代表性的学派有:
3.一是构造心理学,代表人物是铁钦纳,主张用内省实验法研究人的意识;二是机能主义心理学,代表人物杜威和詹姆斯,重视心理学的应用,但对把心理学看成是一门纯科学;三是行为主义心理学,代表人物是华生,但对心理学研究意识,主张研究人的行为;四是格式塔心理学,代表人物是魏特海默,反对把心理现象分解为元素,主张从整体上研究人的心理现象;五是精神分析,代表人物是弗洛伊德,主张研究人的本能和潜意识,并发展出精神分析治疗技术。
4.流派没有最好,只最适合你。不仅适合你的个人的特质,也要根据你不同阶段所需什么技术。知名度和普及较高当然还是精神分析。无论哪个流派,都可以选择比较正规的机构先去试听课程,再进行系统学习。流派虽不同,但研究对象都是一样的。因此,本质上是相同的。
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