潘岳与陆机齐名，也是西晋文坛的代表人物。晋惠帝时有号称“二十四友”的文人集团，依附于权贵贾谧，他是“二十四友”的首领。潘岳是古代著名的美男子，直到今天形容男子俊美还用貌似“潘安”（潘岳，字安仁）来比喻。“岳美姿仪”，“少时常携弹出洛阳道。女人遇诸，皆连手萦绕，投之以果，遂满车以归”。

潘岳与妻子感情深厚，将妻子视为自己生命中的重要组成部分，他与妻子相濡以沫二十四年，因此伤妻之痛表现得摧心断肠。《悼亡诗》三首，感情真挚，是他的名作。而在三首《悼亡诗》中，第一首传诵千古，尤为有名。

“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。”荏苒：逐渐。谢：去。流易：消逝，变换。这两句是说，冬去春来，时光流逝。

“之子归穷泉，重壤永幽隔。”之子：那个人，指妻子。穷泉：指地下。重壤：层层土壤。永：长。幽隔：被幽冥之道阻隔。这两句是说，妻子你去了碧落黄泉，层层的土壤永远将我们隔绝了。

开头四句，点明妻子已经去世一年了。

“私怀谁克从，淹留亦何益。”私怀：私心，指悼念亡妻的心情。谁克从：即克从谁，能跟谁说？淹留：久留。这两句是说，我心里有心事能跟谁说呢，想留在这里，但是你已经不在了，留在这里又有什么用呢？

“僶俛恭朝命，回心反初役。”僶俛：勉力。朝命：朝廷的命令。回心：转念。初役：原任官职。这两句是说，勉强遵从朝廷的命令，返回原来任职的地方。

这是第一部分，写诗认为妻子守丧一年后，即将离家返回任所时的心情，这里提出留与不留的矛盾，矛盾解决的办法是，勉强遵从朝廷之命，转变念头，返回原来任职的地方。

“望庐思其人，入室想所历。”庐：房屋。室：里屋。所历：指亡妻过去的生活。这两句是说，看着我们共同居住的房子，走进去就想到你以及和你的种种经历。

“帏屏无仿佛，翰墨有余迹。”帷屏：帐帷和屏风。仿佛：相似的形影。翰墨：笔墨。这两句是说，在罗帐、屏风之间再也见不到你的身影，只有生前的笔墨尚存。

“流芳未及歇，遗挂犹在壁。”这两句是说，墙上你挂的笔墨遗迹婉媚依旧，余香未歇。

应该指出，“流芳”、“遗挂”二语，注家有不同看法，有人认为“流芳”是潘岳妻子杨氏的化妆品，有人认为“遗挂”是杨氏的遗像，都是猜测，缺乏依据。余冠英说：“流芳”、“遗挂”都承翰墨而言，言亡妻笔墨遗迹挂在墙上，还有余芳，（《汉魏六朝诗选》）比较可信。

“怅恍如或存，回惶忡惊惕。”怅恍：恍惚。如或存：好像还活着。回惶：惶恐。忡：忧。惕：惧。这两句是说，恍惚间，你还在我的身边，但是你已经确确实实离开了我，不由我惶恐、忧虑、吃惊、恐惧，各种忐忑涌上心头。

“回”，一作“周”。前人陈祚明、沈德潜都谓此句不通，清人吴淇说：“周惶忡惊惕”五字似复而实，一字有一字之情，怅恍者，见其所历而犹为未亡。‘周惶忡惊惕’，想其所历而已知其亡，故以‘周惶忡惊惕’五字，合之怅恍，共七字，总以描写室中人新亡，单剩孤孤一身在室内，其心中忐忐忑忑光景如画。”（《六朝选诗定论》）剖析入微，亦颇有理。

这是第二部分，写诗人就要离家返回任所，临行之前，触景生情，心中有说不出的悲哀和痛苦。这一段心理描写，十分细腻地表现了诗人思念亡妻的感情，真挚动人，是全诗的最精彩部分。

“如彼翰林鸟，双栖一朝只。”翰林：鸟栖之林，与下句“游川”相对。这两句是说，我们就像森林中的双栖鸟一样，现今我却形单影只。

“如彼游川鱼，比目中路析。”比目：鱼名，成双即对，单只不行。析，一本作折。分开。这两句是说，如同在河里一起遨游的比目鱼一样，你的中途离开让我再难以前行。

“春风缘隙来，晨霤承檐滴。”缘：循，沿着。霤：屋上流下来的水。这两句是说，春风循着门缝吹进来，屋檐上的水早晨就开始往下滴沥。

“寝息何时忘，沈忧日盈积。”寝息：睡觉休息。盈积：众多的样子。这两句是说，睡觉休息也不能忘怀你，这深沉的忧愁越积越多。

“庶几有时衰，庄缶犹可击。”庶几：但愿，表示希望。衰：减。庄：庄周。缶：瓦盆，古时一种打击乐器。这两句是说，要想使哀思衰减，只有效法庄周敲击瓦盆了。

《庄子·至乐》说，战国时代宋国人庄周妻子死了，惠施去吊丧，见庄周两腿伸直岔开坐在那里敲着瓦盆唱歌。惠施说，妻子死了，不哭也罢，竟然唱起歌来，未免太过分了。庄子说，妻子刚死时，他很悲伤。后来想想，人本无生无形，由无到有，由有到无，正如四季循环，就不必要悲伤了。潘岳想效法庄周，以达观的态度销愁，殊不知“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

这是第三部分，写诗人的孤独和悲哀。

在蓄奴养妾成风的封建社会里，潘岳作为绝色美男，却能够对自己的妻子情深意厚，忠贞不二，极是令人感慨，这也是潘岳悼亡诗得以流传的原因之一。在古代男权社会，闺中之情很少被人看重，即使被看重，也极少诉诸笔墨公布于世，像潘岳这样敢于执笔抒写亡妻的浓浓怀念之情者，实是世上少有。

在太康文坛上，潘岳是一个典型的抒情诗人，是一个特殊的伤感诗人，他的悼亡诗赋有明显的特点，即富于感情，此诗也不例外。陈祚明说：“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，婉转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情，未有情深而语不佳者。”由于潘岳有《悼亡诗》三首是悼念亡妻的，从此以后，“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇，再不是悼念其他死亡者的诗篇，于此可见，潘岳《悼亡诗》深远的影响。

附录：《悼亡诗》三首

【其一】

荏苒冬春谢⑴，寒暑忽流易。

之子归穷泉⑵，重壤永幽隔。

私怀谁克从⑶，淹留亦何益⑷。

僶俛恭朝命⑸，回心反初役。

望庐思其人⑹，入室想所历⑺。

帏屏无髣髴⑻，翰墨有馀迹⑼。

流芳未及歇⑽，遗挂犹在壁⑾。

怅恍如或存⑿，回惶忡惊惕⒀。

如彼翰林鸟⒁，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来⒂，晨霤承檐滴。

寝息何时忘⒃，沈忧日盈积⒄。

庶几有时衰⒅，庄缶犹可击。

作品注释

⑴荏苒（rěn rán忍染）：逐渐。谢：去。流易：消逝、变换。冬春寒暑节序变易，说明时间已过去一年。古代礼制，妻子死了，丈夫服丧一年。这首诗应作于其妻死后一周年。　

⑵之子：那个人，指妻子。穷泉：深泉，指地下。重壤：层层土壤。永：长。幽隔：被幽冥之道阻隔。这两句是说妻子死了，埋在地下，永久和生人隔绝了。　

⑶私怀：私心，指悼念亡妻的心情。克：能。从：随。谁克从：即克从谁，能跟谁说？　

⑷淹留：久留，指滞留在家不赴任。亦何益：又有什么好处。　

⑸僶俛（mǐn mián闽免）：勉力。朝命：朝廷的命令。回心：转念。初役：原任官职。这两句是说勉力恭从朝廷的命令，扭转心意返回原来任所。　

⑹庐：房屋。其人：那个人，指亡妻。　

⑺室：里屋。历：经过。所历：指亡妻过去的生活。　

⑻帏屏：帐帏和屏风。髣髴：相似的形影。无髣髴：帏屏之间连亡妻的仿佛形影也见不到。　

⑼翰墨：笔墨。这句是说只有生前的墨迹尚存。　

⑽这句是说衣服上至今还散发着余香。　

⑾这句是说生平玩用之物还挂在壁上。　

⑿怅怳（huǎng）：恍忽。如或存：好象还活着。　

⒀回惶：惶恐。忡（chóng充）：忧。惕：惧。这一句五个字，表现他怀念亡妻的四种情绪。　

⒁翰林：鸟栖之林，与下句“游川”相对。比目：鱼名，成双即行，单只不行。析，一本作拆，分开。这四句是说妻子死后自己的处境就象双栖鸟成了单只，比目鱼被分离开一样。　

⒂缘：循。隟：即隙字，门窗的缝。霤（liò溜）：屋上流下来的水。承檐滴：顺着屋檐流。这两句是说春风循着门缝吹来，屋檐上的水早晨就开始往下滴沥。　

⒃寝息：睡觉休息。这句是说睡眠也不能忘怀。　

⒄盈积：众多的样子。这句是说忧伤越积越多。　

⒅庶几：但愿。表示希望。衰：减。庄：指庄周。缶：瓦盆，古时一种打击乐器。《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”认为死亡是自然变化，何必悲伤！这两句是说但愿自己的哀伤有所减退，能象庄周那样达观才好。

白话译文：

时光流逝，冬去春来，你去了碧落黄泉，层层的土壤将我们永远隔绝了。我自己也很矛盾到底走不走呢，想留在这里，但是你已经不在了，留在这里又有什么用呢?勉强遵从朝廷之命，转变念头，返回原来任职的地方.看着我们共同居住过的房子，走进去就想到了你以及和你的种种经历。可是，在罗帐、屏风之间再也见不到你的身影。可是墙上挂的你的笔墨遗迹，婉媚依旧，余香未歇。恍惚间，你还在我身边，直到看到你的遗像在墙上挂着，才想到你已经离开我了，心中怅然若失，还有点惊惧。我们就像翰林鸟一样，现今我却形单影只；如同在小河里一起遨游的比目鱼一样，你的中途离开让我再再难以前行。冬去春来，寒暑流易，你去世忽已逾周年。又是春风袭人之时，檐下晨溜点点滴滴，逗人哀思，难以入眠。深沉的忧愁，何时方能消却？如同三春细雨，绵绵无休，盈积心头。要想使哀思衰减，只有效法庄周敲击瓦盆了。

潘安（公元247年～公元300年）即潘岳，西晋著名文学家。字安仁，汉族，河南荥阳中牟（今河南郑州中牟大潘庄）人，出生于河南巩县（今河南郑州巩义）。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。岳在任上有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。骏被诛，岳除名。岳性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，岳为其首。赵王伦篡位，孙秀专政，遇害夷三族。