探在劈挂的“十八字诀”中，“探”是一个举足轻重的技法，但常常是居于“滚”、“勒”和“劈”、“挂”、“斩”之后的。“探”应该说不是一个具体的技法，而是一种身法的表达，带有“前探”的意味，而在“十八字诀”中是和“摸”置于一起，或许是因为“探”的出现，才使得劈挂的技法在身法的“吞吐开合”中有些“过犹不及”，而此刻的“过”则是劈挂的一种气势，一种威力，一种神意。

劈挂在外形上而言，是双臂的“放长击远”，在大开大合中大抡大劈，猛劈硬挂，而实际上则是身体的“吞吐开合”和“大开大合”，利用脊柱和腰胯来完成拧转折叠，而又辅以劈挂特有的“缩肩藏头”和“翻扯辘轳”，从而使得劈挂的身法和技法在“长”中奔放激荡，长刁冷抽，起伏拧转。老先生传授的劈挂又融入了独流通臂拳的步法，即激搅连环步，又有其独有的发力训练，而“合膝钻足”便是其中的一个重要内容。老先生常常说，劈挂是好东西，身法训练有独到之处，而通臂拳则是注重实战的东西，在拳法和步法上独树一帜，两个东西融在一起就是好上加好，如虎添翼。马贤达老先生多次说，劈挂就是一样特别调味品，放到任何一样拳法里都“提味”，会增加这一拳法的威力。临夏的尕帅老兄说，张群炎先生给卢建军老师的棍子里加了“调料”，从而让卢老师的棍子在技法和风格上大变，迅猛而彪悍。卢老师说这种“调料”其实就是劈挂和通臂的东西，当然亦有老先生得自王芗斋的意拳，从而让卢老师的天启棍神韵和劲力都为之悍然。

卢师在传授天启棍的时候，起点和落点十分清晰，而路线和轨迹又是十分讲究，所以他十分重视棍子的“角度”，身法上在开合之中又凸显了一种“拧裹”和“刁钻”，所以走出来的棍子干脆、迅疾而又浑厚。永忠师兄到西安的时候，演示了恩师克俭先生的“紫电剑”和“缠海鞭杆”还有“迎风条子”，他是恩师早期的徒弟，身法和做作上带有恩师年轻时的那种恢弘洒脱，展放自如，起落张弛的幅度极为开阔疏远，可以说是全然的一种劈挂气息。因此，在最近的棍法和鞭杆研习中，我不自觉地融入了这样的身法表达，宝哥说最近我的风格又变了，更加开阔和舒展。从个人的体认中，我始终觉得这就是劈挂的训练所致，也就是劈挂中的那种“探”，从而让棍子的幅度和开阔度都有了很大的改变。

前几天和共兴师兄聊到棍子的时候，他说和卢老师说到了我，卢老师说我的棍子里有张老师和张先生的东西，他很高兴，这一点超出了他的想象，勉励我在棍子上多给卢老师学习，好好传承西北的棍法。师兄的话给予我很大的信心，亦是卢老师对我的棍子的肯定与认可，让我更有一种前行的动力，在“疯魔加天启”的路上一路盎然而快意。

在剑法上的一个“探”，则是直来直往，长驱直入，舍我其谁。

在棍法上的一个“探”，则是抡扫如风，绞压抽提，霸气纵横。

在枪法上的一个“探”，则是惊取巧进，拨草寻蛇，当中一点。

在刀法上的一个“探”，则是劈砍提撩，削拦崩豁，刃背分明。

身体上的“探”，其实是一种投入，一种“舍身”，一种“进取”，一种“身在拳之先”和“身在棍之先”的体现。

如此，便是一个韵味无穷的“探”。

是一种探寻，一种探索，一种探趣，一种探骊。