「定慧等持名为禅」。《法华经》上面佛有四句话：“佛自住大乘，如其所得法。定慧力庄严，以此度众生。”佛所得的法就是“定慧力庄严”，定慧等持者名为禅。

止和观也是禅，寂和照也是禅。戒定慧，定慧肯定得有戒，很躁动，很散乱，很放逸，坐不住，当然就没有戒，也就没有定，没有慧。可见后来是把它扩大了，戒定慧同时修就可以算是禅了。

中国佛教就是以禅宗为特点，处处都是禅寺。修天台的叫禅寺，修华严的也叫禅寺，修净土的还叫禅寺，学习觉照的还叫禅寺。禅就是戒定慧，你专注于佛法的修行，提升戒定慧，你就是禅。

六祖大师讲得很清楚，什么是禅呢？“即定之时慧在定，即慧之时定在慧”，定慧等持，止观双运。你晚上拿手电筒看书，这就是禅。为什么？有寂有照，手电筒不晃，你看到书上的字，然后能理解其中的意思，能够开解智慧，这就是禅。炒菜不把油溅到身上，不把菜炒糊，就是禅。开车不撞车、不追尾，就是禅。写文章不打错字，就是禅。禅离我们生活很近，每时每刻都在用。

心中有佛，行中有法，法中有禅，禅离我们并不遥远。佛所住的大乘不是别的，就是定慧力庄严，这就是禅。只要你在用定和慧，只要你让这个事情变得很庄严，很神圣，很容易做成，很有尊贵性，感觉到生活在当下，活得很真实，这就是禅。

禅法的究竟是什么？就是禅。定慧等持、定慧庄严就是禅。