我是沉于古诗，为您解读古诗的感情脉络，让您了解古诗中的感情表达方法。

“归棹洛阳人，残钟广陵树”，这是千古名句，出自韦应物的《初发扬子寄元大校书》。

这首诗看似写得非常简单，就是写诗人和朋友分别的场景。

所以很多人认为诗中只写了友情。

其实不然。

这首诗非常含蓄，诗人虽然即将赴任，但字里行间透露出对人生无奈的感慨。

这是为什么？

我们来读一读这首诗。

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。

归棹洛阳人，残钟广陵树。

今朝此为别，何处还相遇。

世事波上舟，沿洄安得住。

写作背景：公元763年，韦应物被任命为洛阳丞，乘船离开广陵时，与朋友元大（人名）分别。

另外，公元763年，安史之乱刚结束，而安史之乱改变了韦应物的人生，他从一个纨绔子弟变成了一位忠厚仁爱的儒者。

扬州

（2）为什么用“泛泛”两个字？

这是漂浮的意思。

这是形容船的行进状态：不是很急地驶入江中，而是慢慢地向前飘荡。

我们可以理解为，诗人有依依不舍的感情。

（3）“泛泛入烟雾”还有什么隐含含义呢？

水中有烟雾，暗示诗人的视线会受阻。

“泛泛入”，说明诗人非常不愿意进入到这种状态。

为什么？

有两个理由：

一、烟雾笼罩，诗人很快就见不到好朋友了，这是对朋友的依依不舍之情；

二、诗人前行的路也处在烟雾之中，暗示他对前途感到迷茫。

对朋友依依不舍，这好理解。

那么诗人为什么会对前途感到迷茫呢？

我们接着看下两句。

2、归棹洛阳人，残钟广陵树。

归棹（zhào）：归去的船。

广陵：扬州。

这两句话的字面意思是：归去的船上是我这个洛阳人，看到了扬州的树，听到了寺庙的钟声。

看起来是不是很简单？

这两句能成为千古名句，是因为其中大有深意。

（1）我们先看“残钟广陵树”。

这句话怎么理解？

我们要想象诗人的场景：船慢慢向前行驶，诗人还是望着刚才和朋友分别的地方，因为水雾笼罩，已经看不见朋友的身影了。

诗人还能看到什么？

只能看到比较高大的树，不过，也在慢慢消失。

诗人还能听到什么？

扬州寺庙的钟声，不过，也越来越小。

残，就说明钟声已经很小了。

这说明什么？

说明诗人非常不舍得离开。

看不到朋友，那就看树、听钟声，总之，心里挂念着扬州。

那么，诗人不舍得离开扬州，仅仅只是因为好朋友在这里吗？

我们再来看“归棹洛阳人”。

扬州

（2）诗人为什么说自己是洛阳人？

诗人以前肯定去过洛阳，但他实实在在是长安人。

而且他这次是去洛阳任职，还没到任呢，怎么就能称自己是洛阳人？

您可能会说，“洛阳人”是指去洛阳的人，而不是家乡在洛阳。

如果是这样的话，“归”字又如何理解？

归，就是回到本处的意思。

如果他不是洛阳人，怎么会有“归”字呢？

这很显然说不通啊！

只有这一种可能：诗人真把自己当成了洛阳人。

为什么？

我们接着往下看。

3、今朝此为别，何处还相遇。

这两句话的意思是：今天我们在这里分别，不知何处我们才能再相逢。

您看，是不是很简单？

这是期待下次重逢嘛，朋友分别都会这样。

这里就有一个很重要的问题。

（1）既然是期待下次重逢，诗人为什么不当面和朋友说，非要写诗寄信呢？

比如杜甫送严武，“几时杯重把，昨夜月同行”；

再比如李白送杜甫，“何时石门路，重有金樽开”。

这都是在分开之前写的，如果是期待下次重逢，那么当面说不是更直接？

此外，还有另一个问题。

扬州

（2）为什么用“何处”，不用“何时”？

您可能会说，“何处”与“何时”有什么区别吗？

你们看我上面举的两个例子，期待重逢，一般情况都是问“何时”。

为什么？

因为重逢的是人，和地点关系并不大，对不对？

很显然，诗人在这里是有意突出“何处”两个字。

为什么？

这说明诗人认为，重逢的地点存在很大的不确定性。

这就很奇怪了。

诗人去洛阳任职，朋友在扬州任职，两个人互相知道对方的地点，为什么还存在不确定性？

大家看，他们俩都不是在外漂泊，而且都有官职，这地点非常明确呀！

这是为什么呢？

只有一种可能：诗人对自己的前途很担忧。

这就是诗人隐藏的感情！

这也非常奇怪，诗人还没有上任，为什么就开始担忧自己的前途了？

我们看后两句。

4、世事波上舟，沿洄安得住。

世事：世上的事。

沿洄（huí）：顺流而下为沿，逆流而上为洄，这里指处境的顺逆。

这两句话的字面意思是：世上的事就像水上的船，不管是顺流还是逆流，又怎么能停得住呢？

（1）这两句话怎么理解？

我们先看表面含义。

只要水在流动，不管是顺流还是逆流，水上的船都不可能停得住。

这说明，船只能随波逐流。

那么世上的事也是如此，不管是顺境还是逆境，都不由自己做主，只能走一步是一步。

扬州

（2）那么，诗人为什么这样说呢？

我们想一想，安史之乱刚结束，诗人就得到了朝廷的任命，这是好事啊，对不对？

什么是顺境？

这就是顺境！

战乱刚结束，马上就有新的任职，如果这不是顺境，那什么才是？

我们可以合理推测：诗人得到了朝廷的任命之后，他的好朋友元大应该非常高兴，并且祝福了他。

但是诗人不是这样想的。

他说，不管是顺境还是逆境，都不由自己做主，只能走一步是一步。

这说明诗人对未来没有信心啊！

（3）诗人为什么对未来没有信心？

这里，我们就要联系诗人的背景来分析：

安史之乱发生之前，唐朝看起来盛世繁荣，韦应物是纨绔子弟，他在15岁的时候就成为了唐玄宗的侍卫，少年荒唐，并没有认真读书；

但安史之乱改变了这一切，唐玄宗都躲到四川去了，他在长安肯定看到了战乱带给人们的苦难，于是痛改前非，认真读书，变成了一个忠厚仁爱的儒者。

大家想一想，曾经的荣华富贵，因为一场战乱转瞬变成虚无，这对韦应物来说，触动该有多大？

这就是诗人想表达的含义：不管是顺境还是逆境，都不是自己能决定的，说是顺境，也很有可能会变成逆境。

扬州

我们再回头看前面的问题：

一、诗人为什么对前途感到迷茫？

因为顺境和逆境，并不是自己能决定的，即使去洛阳任职，是好是坏还说不定呢。

二、诗人为什么把自己称作“洛阳人”？

因为自己决定不了命运，到了哪里就是哪里的人。

在广陵，那就是广陵人，到了洛阳，那就是洛阳人。

诗人舍不得离开扬州，就说明诗人内心其实不想做洛阳人，但是又没有办法。

三、诗人为什么还没有到任，就开始担忧自己的前途？

因为顺境和逆境，都不由人，现在看起来是顺境，很有可能又会变成逆境。

这是诗人对世事多变的认识。

四、诗人为什么不当面跟好朋友说呢？

大家想一想，好朋友很开心地祝福他：“这可是好事啊，好好把握，未来前途无量。”

然后他说：“别想的太好，我还不想去洛阳呢，这说不定又是一个坑。”

他如果这样说了，这离别酒还怎么喝？

好朋友的祝福，就这么一盆冷水泼过去？

诗人现在已经变为忠厚仁爱的儒者，他肯定不会这样做。

但是对未来的担忧，他又特别想让朋友知道。

所以离开之后，再给朋友寄信，这是更好的选择。

我们来梳理整首诗的脉络。

5、整首诗的脉络梳理

首先，写刚分别时，诗人对朋友的依依不舍，同时对前途充满迷茫；

其次，写分别之后，诗人对扬州恋恋不舍，不愿意去洛阳但又无可奈何；

然后，期待重逢，但又不确定在何处重逢，表达出自己对世事多变的认识；

结尾，明确告诉朋友，顺境逆境都不由人，自己只能随波逐流。

大家看，这首诗表面是写和朋友分别，诗人心中有悲伤和不舍之情。

其实在字里行间，暗含了更深的感情：对人生无奈的感慨。

为什么会有这种感慨？

因为诗人亲历了安史之乱，他的人生有了巨大的改变，所以他才会产生“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，福祸都不由人定的感慨。

没想到，诗人一语成谶：就在两年后，还是在洛阳丞任上，诗人因惩办不法军士被讼，只能弃官闲居。

不过我们可以肯定：诗人早就有了心里准备，不会因此特别悲伤。

好了，今天的分享就到这里，谢谢您的阅读。

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