应该不是情感上的恨，而是政体上的恨，侠客岛曾经说安倍桑是全亚洲最隐忍的男人，多少也表现了日本整体缺乏自主性。

东京大学教授藤原归一所指出的那样，“这些人有很强的受害者意识”。正因为如此，有一些保守政治家公开质疑东京审判的正义性，批评原子弹和东京大空袭的非人道性。对于日本右翼势力来说，东京审判、美制宪法和《旧金山和约》把日本恢复成为“正常国家”的可能性给牢牢地限制住了。

东京审判宣告了日本战争的非法性和非人道性，并通过审判战犯的形式确定战争责任的承担者，这是对战前和战中日本旧式民族主义的否定。和平宪法进一步明确了日本战后放弃交战权和发展进攻性武装力量的权利。《旧金山条约》则以日本承认东京审判、接受《波茨坦公告》、同意美国继续驻军、保留基地，来换取日本重返国际社会和国家独立。

对于日本右翼来说，日美之间关键的历史问题不是原子弹袭击，也不是东京空袭美国与日本的政治关系，而是以上三个重要事件。

对于东京审判美国与日本的政治关系，一方面安倍晋三在国会辩论时表示“这是胜利者判决的定罪”，而在2007年第一届安倍内阁的答辩书中则明确表示“接受东京审判的判决，没有异议”。

谁能体会安倍桑心中的mmp？

在战争责任问题上日本不是自己主动清算，而是美国主导的被动清算，日本自身对于战争责任采取了极端模糊的方式，结果造成了一个奇怪的现象，即日本对外道歉不是聚焦在军国主义战争的发动者，而是以全体国民的名义，战争责任也就从个别军国主义者向全体国民悄悄地转移。

这在靖国神社问题上体现得尤为明显，甲级战犯和普通军士一同祭祀混淆了战争责任。而当中国、韩国高调批评日本右倾化的时候，日本民众就感到很委屈，他们认为“自己也是战争受害者，而且国家已经用我们的名义道歉很多次了”。

就像日本战败，高层就南哥一个人自杀成功，大多数都逍遥法外，东条让退出去平众怒，常凯申还主张原谅日本，往往切腹自尽的反而是普通日本人。

日本自民党政治家野田毅曾经尖锐地指出，日本没有很好地总结战争责任，1亿人总忏悔，不该道歉的人道歉，该道歉的却没有。美国人很清楚日本的战争责任清算是不彻底的，当年也是有意没有强力清算日本的战争责任，因为担心造成日本社会分裂和反美情绪。

《旧金山和约》对于日本右翼来说意味着日本的独立，但是没有完成的独立。安倍晋三首次当选后的主要政治口号就是“脱离战后体制”。

进一步来说，就是国家正常化，与美国的纵容有关，疯狗咬人的时候，可以是正常威猛的，疯狗拉回来的时候，主人就需要拔掉假牙了。

其严重程度将超过中日、日韩之间情绪化和道德层面的交锋，是关系战后国际关系体系法律和政治基础的大问题。美国人当然清楚上述的危险，但是战后并没有采取彻底消除右翼势力的做法，而是采取了战略共存和控制的态度。一方面，这是冷战的需要，美国战略地利用了右翼政治家的管理能力，把他们牢牢地绑在日美同盟和利益共享的框架中，如甲级战犯岸信介在首相任期内成为强化日美同盟的关键推动者。

中国方面认为，美国给日本松绑是为了对抗中国，纵容日本右倾化，并且不断警告美国对日本释放错误信号将来会引火烧身被迫卷入冲突，美国的做法不仅会引起地区动荡，而且最终会自食恶果。

美国的绥靖没有换来日本的乖顺，日本拒绝环太平洋贸易协定，同朝鲜进行单独谈判，安倍晋三的助手们则在不同场合批评美国等。还有的则认为，美国被日本精心算计，日本正像脱缰的野马一样摆脱美国的束缚，走向可怕的正常国家。中国方面的这些讨论虽然表述各有重点，但核心问题是一样的，即美国是否还能“管住”日本。

已经不是恨不恨的问题了，摆在安倍内阁和右翼势力面前，最棘手的是国家正常化。以及美国对待日本能否继续让其服务于美国主导的亚洲体系。

2013年12月26日，日本首相安倍晋三出乎意料地正式参拜了靖国神社，这是继2006年小泉首相最后一次参拜后，时隔七年现职首相正式参拜。

中韩的严正交涉还要放在后面，实质上是日美关系的博弈。

美国驻日本使馆在26日下午迅速就安倍参拜发表了新闻稿，明确表示对“日本领导人恶化与邻国紧张关系的行为表示失望”。我们几乎可以用“超乎寻常”来形容美国的表态。

据报道，2013年7月拜登副总统在新加坡，12月初在东京都向安倍暗示了不要参拜的信号。美国国务卿和防长到东京参加“2＋2”会议期间一同前往千鸟渊墓地，被广泛认为这是在向安倍暗示。

驻外使馆发表对驻在国首相行为近乎谴责的公开声明，从外交常理来说是不符合惯例、不对等的方式。美国似乎在提醒安倍要知道日美应有的地位关系，毕竟美国是日本的安全提供国。安倍认为在历史问题上美国对自己有偏见，如果不参拜，等于默认了美国对其历史修正主义者的标签。

安倍晋三在第一任期内有关慰安妇问题的发言就遭到过美国国会决议的谴责。

安倍首相怀疑美国表面上同日本紧密一致，但背后却在同北京做战略交易，参拜似乎在暗示美国不要忽视日本自主行动的能力。

就中国东海防空识别区上，日本政府让航空公司拒绝向中国提供飞行计划，美国却发新闻稿让美国航空公司遵守要求。

神社问题最终的主要对立双方也是美日，而不是表面上看上去很热闹的中日或者韩日。

美国人从一开始就非常清楚靖国神社的性质，美国占领日本后一度有过一个绝密计划——炸毁靖国神社。

最后屈服于最高利益级别，日本在冷战格局中的重要性。

美国为了安全利益，在历史问题上特别是靖国神社问题上没有过多地计较，但这不等于说美国会无限度地容忍日本在历史问题上的修正主义倾向。

在历史问题上美国几乎没有同情日本的声音。靖国神社问题到目前为止还处于中日、日韩之间外交争端的形式，但一旦上升到日美关系问题，本质的对立局面就会真正出现，这将会直接威胁到日美同盟关系并且分裂日本社会舆论，相信日美双方都不会允许事态恶化到那个程度。

在历史问题和利益问题上，华盛顿仍然遵从于利益最大化上，不代表美国容忍日本正常化和对历史问题的无限修正。