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惊！这些新鲜出炉的大热点事件，已经被写成论文了！

作为“追赶时代潮流”的学科，新传学子们“随时随地发现新热点”的能力是专业自带的，但是想要在众多新传考研er中胜出，光是发现热点绝对不够用，还要积极号取时代的脉搏，对热点事件做出分析解读。当你还在瓜田里横跳的时候彭兰网络新闻专题的特点,发展及编辑原则，大佬们已经能从瓜田中跳出最甜的那个并吃起来了。

别着急，小编已经把这些新鲜信息整理排列好，打包送给各位！这个热点事件论文包对于22级新传考研生进入强化复习阶段尤其需要，快来从中汲取观点，形成答题语料库吧～

阅读指南

1月-民法典正式实施-新闻舆论监督

2月-河南卫视“中国节日”系列节目-城市传播

3月-新疆棉-网络民族主义

4月-阿里巴巴垄断行为遭罚款-反垄断

5月-袁老去世假新闻-新闻真实

6月-饭圈乱象整治-粉丝经济

7月-中国共产党建党百年-中新史

1月-民法典正式实施

图片来源于：杭州网

事件回顾：

2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过《中华人民共和国民法典》，并将于2021年1月1日起正式施行。这部《民法典》被称为“社会生活百科全书”，是唯一一部对新闻报道、舆论监督等行为具有明确规定的法典。尤其在第四编人格权编里，将姓名权、肖像权、名誉权和隐私权等人格权独立成编，通过规定这些人格权的法律定义、侵权行为、免责事由及侵权后果,系统规范新闻报道与舆论监督活动，也彰显了21世纪信息社会背景下人格权保护的特殊价值。

理论专题：新闻主体、新闻舆论监督、媒介审核

相关论文：

❶《民法典》个人信息保护条款解读及其对新闻报道的影响/周 冲（源自：新闻记者）

❷新传播生态视域下的《民法典》/罗 斌 陈雪晴（源自：新闻法制研究）

❸融媒体时代法治新闻选题策略分析/肖 瀚（源自：中国报业）

➤部分金句提取：

❶《民法典》对个人信息这一新型民事权益的人文关怀，也标志着我国关于个人信息保护顶层立法设计的初步完成，对于新闻报道、舆论监督起到了重要的指引作用。（选自《民法典》个人信息保护条款解读及其对新闻报道的影响）

❷生活经验告诉我们，个人信息总是与隐私密切关联，《民法典》将两者共同列入专章也体现了这一点。但是隐私又显著区别于个人信息，《民法典》在已有立法基础上，针对隐私权和个人信息保护的关系作出了规定，也为确定个人信息概念和属性奠定了理论基础。（选自《民法典》个人信息保护条款解读及其对新闻报道的影响）

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍❸媒体应该从《民法典》颁布实施、扫黑除恶专项斗争等法治话题中寻找选题，回应社会对热点话题的关切。融合法治新闻报道选题策划，要通过表达方式与技术手段的创新，实现弘扬主旋律与满足用户需求的有机统一。（选自《融媒体时代法治新闻选题策略分析》）

2月-河南卫视“中国节日”系列节目出圈

图片来源于：微博@半月谈

事件回顾：

今年的河南春晚，凭一支古典舞《唐宫盛宴》单个视频在微博累计1000万次观看，连续5天登上微博热搜。这支舞以夜宴的乐师们为主角，展示了唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程，同时借助5G+AR技术，一群可爱的唐朝少女穿过博物馆，越过彩墨渲染的山岭，来到金鱼飞在空中的宫殿，完整地呈现在观众眼前。

理论专题：集体记忆、城市传播、文化认同

相关论文：

❶ 在中华美学精神层面寻得共鸣—解析河南卫视“中国节日”系列节目/张国涛 欧阳沛妮（源自：中国电视）

❷文化自觉与产业崛起：文化类电视节目的产业化路径—以河南卫视“中国节日”系列节目为例/冷凇  刘旭（源自：中国电视）

❸破壁：媒体融合下视频节目的“文化出圈” ——以河南卫视《唐宫夜宴》系列节目为例/曾一果 李蓓蕾（源自：新闻与写作）

❹2021年河南春晚的审美表达与有效传播/吴 迪（源自：当代电视）

❺传统文化觉醒：符码体系与视听场域的再生产 —基于河南卫视“中国节日”系列节目的文化观察/顾亚奇  张旭（源自：中国电视）

➤部分金句提取：

❶河南卫视在承与弘扬中华优秀传统文化之时，还精准挖掘并深刻表现了博大精深而独具魅力的“中华美学精神”，从而与生于中华、长于盛世且越发文化自信的观众产生了灵魂深处的“精神共鸣”。（选自《在中华美学精神层面寻得共鸣—解析河南卫视“中国节日”系列节目》）

❷博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，但博大精深作为中华优秀传统文化的主要特征，恰恰是现代传媒进行大众传播的“拦路虎”，“博大”可能意味着现代传媒无所适从，不知从何下手；“精深”则又意味着内容生产者无法对其进行简单的复制粘贴，而传播者也无法简单地给予观众“快餐式满足”。（选自《在中华美学精神层面寻得共鸣—解析河南卫视“中国节日”系列节目》）

❸文化节目的制作与传播都离不开受众。互联网时代，受众不再是单向的接受，如果仅仅是单向接受，文化传播的效果往往都是有限的。当下，互联网和各种社交媒体平台其实为受众多样化的参与实践带来的新的机遇。（选自《破壁：媒体融合下视频节目的“文化出圈” ——以河南卫视《唐宫夜宴》系列节目为例》）

❹当传统文化不再刻意曲高和寡，而是以亲民姿态融入更多年轻人的话语体系中时，才能真正实现交流与互动。（选自《传统文化觉醒：符码体系与视听场域的再生产 —基于河南卫视“中国节日”系列节目的文化观察》）

3月-“新疆棉”事件

图片来源于：腾讯网

事件回顾：

2021年3月24日，瑞典服装企业H&M集团去年10月发布的一份声明被曝光。声明称，“由于良好棉花发展协会（BCI）已决定暂停在新疆发放BCI棉花许可证。这意味着我们产品所需要的棉花将不再从那里获得。”

随后，在中国社交媒体平台上，瑞典快时尚品牌H&M公司遭遇猛烈的舆论“炮轰”。H&M在中国娱乐圈的商业伙伴，如演员黄轩、宋茜等宣布与其“切割”。“看看新疆棉花有多白”“新疆棉花中国自己还不够用”“休想乱‘弹’！中国棉花很软，中国人很硬”等话题持续刷屏，占据各大社交平台的热搜。

截至3月25日，淘宝、京东、拼多多等电商巨头已屏蔽或下架H&M的线上商店和相关商品。

理论专题：话语与权力、网络民族主义

相关论文：

❶ 符号与叙事: 区域故事国际传播的“再政治化”研究/郑 亮 夏 晴（源自：现代传播）

➤部分金句提取：

❶近年来，涉疆议题成为中西方国际传播竞争的焦点议题，西方媒体持续污蔑和抹黑我国新疆治理，对我国国家形象造成不利的影响。有效传播我国的治疆政策和新疆的真实情况(讲好新疆故事) 是改善我国国家形象和所处的国际环境的重要环节。

❷以“片面现代化”和“神秘化”为特点的主流媒体新疆故事“去政治化”叙事实际上是在现代化、市场化、全球化和发展主义话语的共同作用当中形成的。

❸新疆故事的神秘化叙事，一方面与新疆区域内深厚的文化积淀有关，它由新疆区域内的宗教文化、风俗文化、民族文化、艺术文化等融合形成; 另一方面这种神秘化的叙事是中西文化交汇的产物。

（均选自《符号与叙事: 区域故事国际传播的“再政治化”研究》）

4月-阿里巴巴垄断行为遭罚款

图片来源于：搜狐网

事件回顾：

4月10日，备受社会关注的阿里巴巴集团垄断案有了处理结果：市场监管总局依法对阿里巴巴集团作出行政处罚，责令其停止违法行为，并处以其2019年销售额4%计182.28亿元罚款。调查表明，阿里巴巴集团实施“二选一”行为排除、限制了中国境内网络零售平台服务市场的竞争，妨碍了商品服务和资源要素自由流通，影响了平台经济创新发展，侵害了平台内商家的合法权益，损害了消费者利益。

此次处罚，是监管部门强化反垄断和防止资本无序扩张的具体举措，是对平台企业违法违规行为的有效规范，并不意味着否定平台经济在经济社会发展全局中的重要作用，并不意味着国家支持平台经济发展的态度有所改变，而是要坚持发展和规范并重，把握平台经济发展规律，建立健全平台经济治理体系，推动平台经济规范健康持续发展。

理论专题：传播政治经济学、反垄断法

相关论文：

❶ 从“寄生”到“共栖” ——淘宝平台如何走向基础设施化/段世昌（源自：新闻记者）❷从“漠视”到“重视”：媒体融合中媒体保护版权的历史演进 /朱鸿军（源自：国际新闻界）❸互联网平台公共性的构成维度及现实挑战/张志安 谭晓倩（源自：新闻与写作）❹从2G到5G：技术驱动下的中国传媒业变革/李良荣 辛艳艳（源自：新闻大学）❺透析数字时代的科技迷思 ——传播政治经济学家文森特·莫斯可( Mosco)教授访谈录/潘仁杰 伍 静（源自：新闻大学）

➤部分金句提取：

❶早期淘宝得以产生、发展的基本条件受益于国家的相关政策。淘宝进行连接的具体过程中，国家的管理机构极大左右着网关的发展和扩张。在淘宝与既有基础设施连接成功、一定程度上得到国家·认可的今天，商业力量也仍然要服从国家的引导和规范来实现良好发展，比如今年蚂蚁金服的上市风波、阿里巴巴被处以反垄断罚款。（选自《从“寄生”到“共栖” ——淘宝平台如何走向基础设施化》）

❷新兴媒体对版权的漠视更甚。可以这样说，以阿里巴巴为代表的电商等在发展初期无一不是普遍侵权盗版。之所以如此，主要原因有四：一是对巨量内容的渴求。二是被侵权传统媒体的纵容。三是监管缺位。四是“道德血液”的不足。（选自《从“漠视”到“重视”：媒体融合中媒体保护版权的历史演进》）

❸基于网络外部性的存在，互联网平台的市场集中度远远高于传统企业，互联网时代的垄断呈现出自然垄断的特征。互联网平台不同于传统企业，平台以经营市场为主，主要业务是提供服务并不是销售产品，平台垄断可以集中资源，提高交易效率，往往产生更大的商业利益。（选自《互联网平台公共性的构成维度及现实挑战》）

❹对于传媒业来说，必须要持续深化媒体融合的国家战略，通过整合的力量实现信息内容、技术应用、终端平台和管理手段的共融互通。（选自《从2G到5G：技术驱动下的中国传媒业变革》）

5月-袁老去世假新闻

图片来源于：《新闻学概论》

事件回顾：

5月22日中午10点56分，CGTN发布了一则消息，称“杂交水稻之父”袁隆平去世，同时在微博也发布了此消息，引起了社会轰动。但是在这则消息传出的几分钟之内，各大媒体就在没有求证的情况下，纷纷跟进报道传播，朋友圈被刷屏，甚至热搜直接“爆”掉。腾讯、搜狐、网易、凤凰、新浪、ZAKER等各大新闻客户也集体沦陷。

11点16分，澎湃新闻率先核实，发布“袁老去世是假消息，目前还在医院接受治疗”的消息。各大造谣媒体删帖撤稿。首发媒体CGTN致歉。13点07分，袁老逝世，举国哀痛。在流量面前，媒体还是忘记了教训，将新闻真实抛在脑后。

理论专题：新闻真实、新闻反转、新闻专业主义

相关论文：

❶ 从“金庸去世”看微博假新闻的传播与应对/谢耘耕 王 平（源自：新闻记者）

❷2018 年虚假新闻研究报告/年度虚假新闻研究课题组（源自：新闻记者）

❸展现 “死亡 ” 一个悖论性的新闻报道领域/王辰瑶（源自：国际新闻界）

❹ 谣言传播与微博辟谣 / 金 屏 （源自：编辑之友）

❺报人之死 ：张季鸾逝世 的遗体政治与 集体 记忆/郭恩强（源自：国际新闻界）

➤部分金句提取：

❶微博以其低准入门槛、发布方式简单快捷等特性，使得任何人都可以在网上注册一个微博号，只要轻敲键盘，一点鼠标，就可以将信息发布出去，每一个“脖友”都可以成为新闻“第一发言人”。由于把关人的缺失，使得信息不需层层审批就能发布，制造谣言变得轻而易举，任何人都有发布信息的渠道，任何人也都有发布虚假信息的可能。（选自《从“金庸去世”看微博假新闻的传播与应对》）

❷即便抢到一条简单的名人去世消息，也很快就会全网纷飞，抢先发布究竟能给相关媒体带来多大的好处呢？无非就是吸引点有限的流量，但与制造虚假新闻带来的污点相比，这点好处能算得了什么呢？（选自《2018 年虚假新闻研究报告》）

❸关涉名人的不实消息。名人之所以成为名人，就是得益于在公众中极高的知名度，因此关于名人的新闻（生死、婚恋、言论甚至一举一动）历来就有着极高的新闻价值，极易引起众人的围观。靠名人吸引眼球，已经是许多媒体、企业和个人宣传、推销自己的一剂良药。许多关于名人的新闻报道，重点其实不在“信息”，而是重在“名”了。所以，名人和谣言自古就形影不离。（选自《谣言传播与微博辟谣》）

6月-饭圈乱象整治

图片来源于：央视新闻

事件回顾：

据微信公众号“网信中国”消息，一段时间以来，“饭圈”粉丝群体在网上互撕谩骂、应援打榜、造谣攻击等问题屡见不鲜，破坏清朗网络生态，对未成年人身心健康造成不利影响，人民群众反映强烈。对此，中央网信办决定自2021年6月15日起在全国范围内开展为期2个月的“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动。

中央网信办有关负责人表示，专项行动将坚持问题导向，强化综合施策和分类管理，督促网站平台切实履行主体责任，进一步完善社区规则和用户公约，着力规范“饭圈”各参与主体的网上行为，合理优化“饭圈”粉丝活跃产品的相关功能，强化明星经纪公司、粉丝团规范管理，在引导青少年理性追星上协同发力，探索形成规范“饭圈”管理的长效工作机制，推动“饭圈”文化实现良性发展，共同营造文明健康的网上精神家园。

理论专题：粉丝经济、网络治理、饭圈文化

相关论文：

❶后疫情时代社交媒体公共治理和媒介素养的多维建构 ——以网络亚文化社群冲突为例/臧海群（源自：新闻与写作）

❷“人以圈居”青少年网络语言的圈层化传播研究/郑欣 朱沁怡（源自：新闻界）

❸网络的圈子化：关系、文化、技术维度下的类聚与群分/彭兰（源自：编辑之友）

❹反结构化的突围：网络粉丝社群建构中情感能量的动力机制分析——以肖战王一博粉丝群为例/刘国强 蒋效妹（源自：国际新闻界）

❺粉丝“集资”：信任的形成与集体行动——以 粉丝投票群为例/丁珂玥 胡菡菡（源自：传媒观察）

➤部分金句提取：

❶把饭圈个体联系起来的纽带是其共同的偶像，“爱豆”的形象为所有饭圈个体提供共同的“身份感”（）或身份认同，因此“爱豆”的社会形象和特质直接关联到饭圈个体的自我身份、自我认同，“爱豆”的荣辱直接关联到饭圈个体自己的荣辱。（选自《后疫情时代社交媒体公共治理和媒介素养的多维建构 ——以网络亚文化社群冲突为例》）

❷随着网络技术与媒介不断融入青少年的日常生活，人们的传播行为也表现出符号化、仪式化、共享化、圈层化等形态特征。网络语言的圈层传播方式会通过青少年群体各自不同的社会地位建构出的身份表现出明显的差别。（选自《“人以圈居”青少年网络语言的圈层化传播研究》）

❸对于人微言轻的普通个体，特别是没有太多社会资源彭兰网络新闻专题的特点,发展及编辑原则，在学业、工作等方面难以快速获得满足感的年轻人来说，以某个饭圈为依托，借助集体的力量来获得成就感，或许更容易让他们提升对自我价值的认同，饭圈成员共同奋斗获得的集体社会资本，也在某种程度上会转化为个体的社会资本。（选自《网络的圈子化：关系、文化、技术维度下的类聚与群分》）

7月-中国共产党建党百年

图片来源于：新华网

事件回顾：

2021年7月1日，是中国共产党建党一百周年的纪念日，自1921年7月23日，中国共产党于上海举行一大会议，正式宣告成立。1921年中国共产党成立后，确立了新民主主义革命的正确道路，让灾难深重的中国人民看到了新的希望、有了新的依靠。我们党探索出农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，“唤起工农千百万”“夺过鞭子揍敌人”，经过土地革命战争、抗日战争、解放战争，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民当家作主的中华人民共和国，彻底结束了近代以来中国内忧外患、积贫积弱的悲惨境地，开启了中华民族发展进步的新纪元。

理论专题：马新观、中新史、国家认同、议程设置

相关论文：

❶中共早期革命报刊中“初心”话语的生成与传播/郝 雨 马宇涵（源自：新闻与传播研究）

❷中国共产党百年新闻宣传思想工作经验与启示/保 虎（源自：中国广播电视学刊）

❸明镜·播种·筑梯：庆祝建党百年电视主题节目创作观察/胡智锋 徐 梁（源自：当代电视）

❹突出主题主线，奏响建党百年舆论最强音/吕岩梅（源自：中国广播电视学刊）

❺扎实推进建党百年重大主题重点电视剧项目创作生产和播出工作/聂辰席（源自：中国广播电视学刊）

➤部分金句提取：

❶站在新的历史起点上，面对国际国内多重考验和复杂形势，我们要重视初心话语体系的建构与研究，继续创新与丰富新时代对初心话语与理论的拓展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供活力源泉和精神动力。（选自《中共早期革命报刊中“初心”话语的生成与传播》）

❷随着不同时期国家社会主要矛盾的变化，中国共产党新闻宣传思想工作在自我发展、完善及创新中逐步走向成熟。（选自《中国共产党百年新闻宣传思想工作经验与启示》）

❸“以人民为中心”是新时代中国特色社会主义新闻事业的最鲜明特征。“媒体人”能否做到始终“以人民为中心”是新闻党性是否显现功效的关键。党性原则在马克思主义新闻观语境中体现的就是全党和人民的根本利益，这从根本上要求新闻舆论宣传务必“以人为本”“以人民为中心”，真正实现“党性”，体现“人民性”。因此，必须坚持以人为本原则，从最广大人民的根本利益出发，切实做好当前中国新闻舆论宣传工作。（选自《中国共产党百年新闻宣传思想工作经验与启示》）

对这些热点感兴趣的同学们也可以看看胡师姐每月热点解析手册再进一步参考分析哦～

以上热点事件相关的论文已经为你搜集打包好，快来看看大佬们是如何解读热点的吧

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