《幸福到万家》研讨会:关注法理、公道、人心
热门剧集《幸福到万家》于7月20日收官,大结局中,幸福与庆来感情和睦,还有了二胎小菊花,她自己也成了万家庄的新任书记,万家庄也被评为“最美山乡”。
最近,《幸福到万家》研讨会在京举办。
《幸福到万家》海报
《幸福到万家》制片人曹平首先回忆了这部剧的创作历程:2015年,大家看到了故事大纲,2016年看到第一稿剧本,经过了五年的剧本修改和筹备,2020年9月19日在浙江宁波开机,2021年2月8日在安徽黄山杀青,经历了五个月的拍摄和近一年的后期制作,这部剧在北京卫视、东方卫视和优酷平台开播。
导演郑晓龙介绍,第一次看到这个剧本的时候就觉得这是非常贴近生活的一个剧本。“它本来是根据小说《秋菊传奇》改编的剧本,这个剧本写的是2000年前后的故事。我们做了许多调整,最后成为一个用现实主义态度拍摄的现实题材的电视剧。剧中,关于一些尖锐的社会矛盾和一些社会问题,我们也不回避,并做了一些尝试,甚至有一些我都没想到的问题,或者说是想到了不敢展开说的问题也在这里面提到了。比如很多涉及法律的内容,诸如高考学籍代替的情况、王家的土地被征用的事情等等。”
与会嘉宾北京师范大学艺术与传媒学院影视传媒系主任、教授杨乘虎也注意到《幸福到万家》中对于法理的关注,他谈及,在主人公的故事上可以看到了其对于法理、公道、人心这三维要素的执拗的坚持,它突破了单纯意义上农村题材的仅仅讲传统公道和现代公道,就是乡风乡俗和现代观念之间的冲突,它放在了法理上来表达。在这个剧作中,特别有意义的是人物的名字:何幸福、何幸运。“何”字代表一个询问,什么是幸福什么是幸运,姊妹两人之间所走不同的道路,妹妹走的捷径不是人生的幸运,姐姐所坚持的幸福是靠奋斗得来的。
而其中高考替考、农村婚恋风俗的恶习和陋习、土地的风波,“这样的话题性在作品中都被作为重要的情节设置,作为支撑人物性格和人格成长的重要的支撑点,是在农村题材的电视剧中解锁的新场景和新话题。同时,《幸福到万家》也在现实主义、现实题材的创作中,把握这个时代的社会心理和关注的核心点,用艺术手法转化为我们可感受的并且能够可认知的人物形象。何幸福这个角色身上有很强的认识当前农村的认知功能,不是教育,是通过艺术的形象感染与认知。”杨乘虎分享道。
研讨会中,大家也谈及,《幸福到万家》的演员表演都很贴切。
郑晓龙说,做后期时,赵丽颖特别要求用自己的声音,并提出来要自己配,“我一开始还有点担心,因为她是廊坊人,口音带一点北方的味道,可是我们的故事完全发生在安徽,是南方的。但是配的时候她特别尽心,效果也不错。”
饰演万善堂的刘威参与了研讨会,他提及对于一个六十多岁的人,这是一个很难得的戏份,感谢有万善堂这样一个很有生活基础、感情基础、很有变化的角色。“我在很多年前拍过一个戏,叫《黄土魂》,曾接触过一个陕西的劳模叫郭裕禄,我跟他一起生活了三个月,他甚至不让我说普通话,他说你不能撇洋腔,他穿着打扮和万善堂几乎一样。我演的时候,就把他的模板搬下来了,导演说不对,你不应该是这样,导演指导我该怎样从车里走出来,走到大家中间,这样才有了第一场戏。所以理论对于演员有时是不够的。我们演了这么多年戏,真没真过?真过。假没假过?假过。虚伪没虚伪过?虚伪过。演员一定有这样一个过程:融化于生活,愿意把自己放下并感受生活。”
刘威(右)饰万善堂
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